Karsilastirmali edebiyat arastirmalarinin çikis noktasi, basta klasik eserler olmak üzere insanligin ortak kültür hazinelerini teskil eden edebî eserlerdeki müsterek noktalan tespit etmek, dönemlere ve edebî türlere göre karsilastirarak özellikle ulusal edebiyatlarin güçlenmesini ve gelismesini saglayacak sekilde baska ülkelere, dillere ait edebiyatlardan istifade etmektir.Mitolojiler, efsaneler, masallar, atasözleri ile degisik edebî formlarda ele alman ve islenen hikâyeler ve anlatilardaki ortak temalari, arketipsel ögeleri, örtü- sen ve ayrisan yönleri bilimsel yöntemlerle arastirmak ve kisisel ve toplumsal imgelerin, tasavvurlarin, hayal gücünün isleyis biçimini tebarüz etmek suretiyle kültürler-arasi ve metinler-arasi geçislerin, etkilesimlerin izleri takip edilebilir. Böylece, tarih boyunca meydana gelen degisimler -insan akli, duygulari- zamana, mekâna ve sosyokültürel kosullara göre farkliliklar gösterse de genel mânâda bir bütünlük arz ederler; dolayisiyla edebiyat da bir bütündür.Benzer konularin farkli edebî kültürlerde ele almis biçimlerini arastirmak, meselâ Gürsel Aytaç'in burada üzerinde durdugu, Oguz Atay'in Bir Bilim Adaminin Romani ile Stefan Zweig'in Dünya Fikir Mimarlari’ni karsilastirmak; gene çevirilerin, esinlenmelerin, model almalarin o edebiyatin diline, anlatim tekniklerine, estetik begeni düzeyine vb. etkilerini incelemek, Almancada Hafiz, Japoncada Shakespeare, Türkçede Proust gibi... ya da bu kitapta, Thomas Mann'in Buddenbrook Ailesi ile Orhan Pamuk'un Cevdet Bey ve Ogullari adli romanlari arasindaki ilgilerin ve baglamlarin ortaya konulmasi gibi çalismalar araciligiyla, çok yönlü bir bilgi birikimine gerek duyulan bu alanda, dünyayi algilama ve bilme tarzlarinin önünde yepyeni imkânlarin önü açilabilir.