İbnül Arabi Zaman ve Kozmoloji

“…Allah kozmosu alti günde mekân olarak yaratmaktadir…” Peki ya zaman olarak?“Sûfî mütefekkirler, maddî zamandan mânevî zamana geçerek zamanin hakîkatini anlamanin ancak Hak yolunun sâliki olup ân-i dâim’e ermekle mümkün olacagini söylerler. Evvel, âhir hepsi aslinda bir ân-i dâimdir. Nitekim Hz. Muhammed: “Rabbinizin katinda sabah ve aksam yoktur.” demistir. Bu dereceye ve bu makama erisen kimse isterse bir saatte bin yillik yol gider ve gelir...”Mahmud Erol Kiliç “F. Capra’nin Tao of Physics’i gibi son dönem popüler çalismalara paralel daha iddiali Islâmî bir örnek sunan bu düsündürücü çalisma, Islâm’in en temel, yaratici, ilham veren ve bilindigi gibi en zor düsünürlerinden birinin yazilarinda bulunabilecek en zor konular üzerine yapilmis, yillarca süren bir arastirmanin ürünüdür.”James W. Morris“Ibnü’l-Arabî, bu esrarli ontolojik meselelerin dipsiz deryasina dalmaya muktedir tek münevver âlimdir. Kur’ân’in kozmolojiye dair âyetlerinin bu dipsiz deryasindan çikarttigi, tarihte zaman ve mekâni ilk kez birlikte ele alan bu essiz kozmolojik model, EPR ve Zeno Paradoksu gibi bilim ve felsefedeki kafa karistirici târihî çikmazlari çözmektedir. Ibnü’l-Arabî’nin essiz “zaman” tasavvuru Kuantum Mekanigini ve Izafiyet Teorisini uzlastirmaktadir.”Muhammed Haci Yusuf“Bilim metafizige ihtiyaç duymaz… Metafizik de bilime ihtiyaç duymaz… Fakat insanoglu her ikisine de muhtaçtir.”