Gerek Kuran’da gerek rivayetlerde bahsedilen Allah, bir krala benzetilmesi bir yana, her seyiyle; adi, namlari, sanlari (unvanlari), sifatlari, hasletleri, degisik özellikleri, kralligi, baskenti, evi (sarayi), tahti, baglari, bahçeleri, has bahçeleri, erzak ambarlari, su sarniçlari, arsiv depolari, zindani; kullari, köleleri/ halayiklari, isçileri, memurlari, hizmetçileri, kâtipleri, ‘Yüksek Konsey’i, elçileri, habercileri, ulaklari, kolluk kuvvetleri, askerleri/ordulari, hafiyeleri, tebaasi; vergileri, yargisi, töresi/kanunlari, fermanlari, adaletnameleri, törenleri... ile bastan ayaga bir kral olarak tanitilmaktadir.”Halil Hacimüftüoglu, “Allah’in Kralligi” kavraminin ve tasariminin Yahudi-Hiristiyan gelenegine mahsus olmayip Islamda da izinin sürülebilecegine dikkat çekiyor. Islamin aslî ve sahih kaynaklarinda ortaya konan monarsik yapi tasariminin kapsamli bir tahlilini yapiyor. Bu titiz çalisma, Islamî tefsir ilmiyle modern hermenötigin ortak bir yorumbilim zeminini kurmayi denemesiyle önemli. Islam ilahiyatini sosyal bilimlerle, sosyal teoriyle ve felsefeyle -yeniden- bulusturan bir eser.
Yazar
Halil Hacımüftüoğlu